jueves, 29 de mayo de 2008

Próxima clase, 4 de junio

Empezamos a trabajar con Hans Joas, Unidad 3 del Programa. Haré al principio una breve introducción al autor, y expondrán luego Débora Cerutti y Manuel Zori. El texto de referencia es "La creatividad de la acción y la intersubjetividad de la razón", del libro El pragmatismo y la teoría de la sociedad, de Joas (Madrid, CIS, 1998). Les recomiendo que tengan en cuenta también la bibliografía complementaria (ver en el Programa, Infra), especialmente el texto digitalizado de Rafael Farfán. En este mismo blog, a la izquierda, tienen el link de la "Hans Joas home page", que puede serles de utilidad.

Hoy, jueves 30, he dejado en la carpeta del Seminario, en fotocopiadora, el artículo "Poder, política y autonomía", de Castoriadis. Es uno de los textos en los que trata más sistemática y directamente las implicancias políticas de su propuesta filosófica. Aunque no estaba citado en la bibliografía, me pareció oportuno dejarlo en función de las discusiones que hemos tenido.


miércoles, 21 de mayo de 2008

Pautas para el Trabajo Final

Los alumnos que regularicen el seminario tienen dos opciones para la evaluación final:

1. Realizar, al final del cuatrimestre, una memoria del seminario en la que reflexionen a partir de la bibliografía y las discusiones suscitadas en clase.

2. Realizar una monografía tradicional, bajo la guía del docente, en cualquier momento del período de duración de la regularidad.

Se recomienda muy especialmente la primera de las opciones, que supone:

(a) concentrarse en la bibliografía trabajada durante el curso;
(b) formularse una pregunta y reflexionar a partir de ella.

Para la aprobación se debe demostrar un conocimiento adecuado de la bibliografía, y aportar una argumentación correcta en términos de consistencia. Es un ejercicio de reflexión, acotado a la bibliografía que hemos leído, del que se espera sobre todo seriedad y honestidad intelectual.

La extensión sugerida del trabajo es de no más de 12 páginas (times new roman, cuerpo 12, un espacio). Y la fecha límite de entrega se fija para el primer turno de examen post-vaciones de julio.

En la medida en que lo requieran, los días martes posteriores al final del cursado, a las 18 hs., en la ECI, atenderé consultas sobre los trabajos. Avisar previamente vía mail: teoriasocialcontemporanea@gmail.com



lunes, 19 de mayo de 2008

Próximo encuentro, 28 de mayo

Semana de exámenes de por medio, reanudamos el 28 con la exposición de Jimena Bay y Guillermo Dotori, sobre el texto pautado para la clase anterior.

miércoles, 14 de mayo de 2008

"Hemos decido dedicarnos nada más que a lo útil: por eso estamos locos"

La frase pertenece a "Chacho" Marzetti, conductor-poeta del programa "El vagabundo de las estrellas" de Radio Nacional (lunes a viernes a las once de la noche: muy recomendable). La dijo Marzetti, pero podría haberla dicho Castoriadis. La idea de valor por la utilidad es una significación imaginaria central del capitalismo moderno. Y es una "locura" porque, lo mismo que cualquier otra significación imaginaria, no puede validarse ni en lo real, ni en lo racional. Claro que es una locura -y Castoriadis coincide- también por razones más simples: a diferencia de la creencia en las ninfas, el dogma de la utilidad nos lleva a la destrucción del planeta, y de la vida.


jueves, 8 de mayo de 2008

Actividades y tareas para el 14 de mayo

Abusamos de la buena disposición de Álvaro y María Laura, para que completen lo que quedó pendiente de su exposición del miércoles. Es sobre todo la última parte del artículo, referida a la cuestión de la autonomía.

Además: "Catectizar", ¿qué significa?. Tarea para el hogar. Lo mismo que la lectura del artículo "forma", del Diccionario de Filosofía de Ferrater Mora. La idea es darle una leída, como para calibrar qué es lo que Castoriadis trae a la discusión con esa palabra.

Jimena Bay y Guillermo Dotori son nuestros próximos expositores. El texto de referencia es "De la mónada a la autonomía" (en Hecho y por hacer: pensar la imaginación). Empezamos también el miércoles.


"¿Contar, con palabras de este mundo, que partió de mi un barco, llevándome?"

Esta belleza escribió Alejandra Pizarnik. Y me parece que expresa bien la diferencia que hace Castoriadis entre la dimensión "ensídica" y la dimensión "imaginaria" del lenguaje. Como frase, está construida siguiendo las reglas de la gramática. Pero su sentido va mucho mas allá de lo que podemos captar desde y por la gramática.

Pero la frase tiene otra ventaja, y es que habla del lenguaje. O sea que reflexiona sobre la reflexión. ¿Por qué, podríamos preguntar, no podemos contar con palabras que "partió de mi un barco, llevándome"?. Porque hay un orden ensídico, en el lenguaje y en "el mundo", según el cual las cosas que parten de mi no pueden llevarme.

La discusión queda abierta.

Lo social es autocreación que se despliega como historia

Certeramente dijo María Laura que destacó/exaltó/resaltó esta frase de Castoriadis. Es una síntesis condensada de su idea acerca del ser histórico social.