martes, 30 de marzo de 2010

Miércoles 31 de marzo

No obstante el paro convocado por ADIUC, y debido a las dificultades para dar comienzo al curso ya a finales de marzo, convoco a los alumnos y alumnas este miércoles 31 a una primera reunión informativa y organizativa del seminario. Es muy importante que asistan. A las 18 hs., en el aula ECI 1

martes, 16 de marzo de 2010

Adhesión al paro, miércoles 17 de marzo

Adhiero al paro convocado por ADIUC para mañana miércoles. Trasladamos la primera clase por tanto al miércoles 31 de marzo (dado el feriado del día 24). Puesto que habremos perdido ya dos clases, es muy importante que asistan a esa reunión inicial, donde presentaré la propuesta temática del seminario y organizaremos los primeros turnos de exposición. Si, dada esta circunstancia excepcional, necesitan información complementaria sobre el curso, no duden en escribir a: teoriasocialcontemporanea@gmail.com

domingo, 7 de marzo de 2010

Propuesta temática del curso 2010: "Lecturas y perspectivas en torno a lo imaginario"

En la entrada siguiente, el Programa del curso con los detalles temáticos y bibliográficos. A partir del lunes 8 de marzo el mismo Programa estará disponible en la fotocopiadora de la ECI. El miércoles 17 de marzo, en aula a confirmar (revisar la web de la ECI: http://www.eci.unc.edu.ar/), a las 18 hs., se efectuará la presentación del curso. Por cualquier información adicional, escribir a teoriasocialcontemporanea@gmail.com

Programa

PRESENTACIÓN

En cursos anteriores el seminario se avocó a analizar, en el campo de la teoría sociológica, diversos enfoques del vínculo entre teoría de la acción social, creatividad y cambio estructural. En este curso esa misma exploración se concentra en una noción, la de imaginario social, que aglutina, dentro de sus múltiples pliegues, un enfoque específico y original a esa problemática. Tratándose de un curso avanzado en la formación de Comunicadores Sociales, debe destacarse también una razón de pertinencia temática. El concepto de imaginario ha sido, en el campo de los estudios de comunicación, un medio para eludir el pesado lastre de categorías como “ideología” o “representaciones sociales”, alcanzando una circulación amplia pero al mismo tiempo bastante difusa. El objetivo del seminario es precisamente avistar la especificidad del concepto, sus amplias ramificaciones teóricas y filosóficas, y acercarse, dentro de lo que es posible en un cuatrimestre, a la variedad de sus enfoques y perspectivas. Se trata de un seminario de discusión teórica, basado en un corpus bibliográfico acotado pero del que se espera una lectura y discusión detenida. El Seminario está abierto a estudiantes de todas las orientaciones, y a alumnos de otras carreras que estén en condiciones curriculares de cursarlo.

OBJETIVOS

- Contribuir a que los estudiantes perfeccionen sus capacidades de lectura crítica y asimilación reflexiva de problemas conceptuales;
- lograr que los alumnos alcancen una visión genérica de los principales problemas filosóficos y sociológicos que pone en juego la noción de “imaginario social”;
- que puedan diferenciar estructuralmente los principales aportes de las perspectivas estudiadas;
- contribuir al desarrollo de los proyectos e investigaciones de tesis.


TEMARIO

El siguiente temario es indicativo: marca una orientación general que puede modificarse en función de la asimilación que los alumnos vayan teniendo, y sobre todo de las inquietudes que surjan en las discusiones.

1. El concepto de imaginario social: aproximación general
Una categoría difusa, ¿también problemática?. Imaginario, imagen, imaginación. Noticia sobre el tema de la imagen en la tradición filosófica. Lo imaginario como categoría específica. El concepto de imaginario social: un cuadro tentativo de sus perspectivas. El foco específico del seminario: La perspectiva castoridiana y la Escuela de Grenoble. El concepto de imaginario y la teoría sociológica contemporánea.

2. Perspectivas de lo imaginario I: Jean-Jacques Wunenburger
Lo imaginario como imagen escópica y lingüística. Imaginario y categorías afines de las ciencias sociales. La idea de un “arbol de las imágenes”. La estructura y la lógica de lo imaginario. Fuentes generadoras y dinámicas de transformación. La funcionalidad de lo imaginario a escala individual y a escala social. Aplicaciones: la utopía como función imaginaria.

3. Perspectivas de lo imaginario II: Gilbert Durand
La problemática de lo imaginario y la ciencia moderna. La idea de "estructuras antropológicas" de lo imaginario. El mito como elemento clave de lo imaginario. El proceso contemporáneo de “remitologización” y sus implicancias para la teoría de la sociedad. La epistemología del significado. El concepto de “cuenca semántica”: torrentes, divisiones de aguas, confluencias, nominación, aprovechamiento, agotamiento. Aplicaciones: cuencas semánticas y procesos sociales.

4. Perspectivas de lo imaginario III: Cornelius Castoriadis
Lo imaginario como base de una reconstrucción de la lógica y la ontología heredada. Imaginario, indeterminación y posición de nuevas determinaciones. Imaginario instituyente e imaginario instituido. El concepto de “magma”. Imaginario, autonomía y alienación. Lo social como institución imaginaria y sus implicancias para la teoría sociológica. Aplicaciones: imaginario, política y autonomía.


BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

Tema 1:

• Belinsky, Jorge (2007). “Introducción”, en Lo imaginario: un estudio, Buenos Aires, Sudamericana.
• Cabrera, Daniel (2008). “Imaginarios de lo imaginario”, en Fragmentos del caos, Buenos Aires, Biblos.

Tema 2:
• Wunenburger, Jean-Jacques (2006). Antropología del imaginario, Buenos Aires, Del Sol. Capítulos II y III.
• Wunenburger, Jean-Jacques (2005). La vida de las imágenes, Buenos Aires, Jorge Baudino & UNSAM. Capts. "Introducción, I.1 y III.4 y "Conclusiones".

Tema 3:
• Durand, Gilbert (2004). Las estructuras antropológicas del imaginario. Introducción a la arquetipología general, Mexico, FCE. “Introducción”.
• Durand, Gilbert (2003). Mitos y sociedades. Introducción a la mitodología, Buenos Aires, Biblos. Capítulos 1, 2 y 3.

Tema 4:
• Castoriadis, Cornelius (1997). El avance de la insignificancia, Buenos Aires, Eudeba. Cap. VII
• Castoriadis, Cornelius (1999). Hecho y por hacer, Buenos Aires, Eudeba. Cap. “Imaginación, imaginario, reflexión”.

BIBLIOGRAFÍA INTRODUCTORIA Y COMPLEMENTARIA

La introducción que se propone en el tema 1 se puede completar con la lectura del resto del libro de Jorge Belinsky. El libro de José Ángel Bergua, Lo social instituyente: materiales para una sociología no clásica (Zaragoza, PUZ, 2007) ofrece en su capítulo III una buena introducción también. Para los temas 2 y 3 son de interés los artículos de Pintor Iranzo (“A propósito de lo imaginario”, Format, disponible en : http://www.iua.upf.es/formats/formats3/pin1_e.htm) y de Blanca Solares (“Aproximaciones a la noción de imaginario”, Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, XLVIII, nº 198). El libro de Nicholas Poirier, Castoriadis y el imaginario radical (Buenos Aires, Nueva Visión, 2004) es la mejor introducción disponible al tema 4. El artículo de Celso Sánchez Capdequí, “Imaginario cultural como instrumento de análisis social” (Política y Sociedad, nº 24, 1997) realiza una apropiación sociológica del concepto en las dos escuelas estudiadas en el seminario. Oportunamente, y en función de los requerimientos de los alumnos, se brindará información acerca de lecturas ampliatorias sobre los diversos temas.

ACTIVIDADES Y DINÁMICA

Se pretende que la actividad tenga la forma efectiva de un seminario, es decir, un taller de discusión y reflexión colectiva en el que, de acuerdo con lo que permita la complejidad de cada tema, surjan ideas, preguntas y caminos para seguir pensando. El insumo fundamental para eso es el compromiso de los alumnos con la lectura previa de los textos, que será complementada y ampliada con exposiciones introductorias del docente para cada tema. El grueso de las clases consiste en la exposición de los propios alumnos sobre los textos de la bibliografía básica, según un cronograma rotativo que se organizará el primer día del curso.

EVALUACIÓN

La aprobación del Seminario requiere: (1) participación en las clases; (2) cumplimiento de los turnos de exposiciones rotativas (al menos una vez: el número dependerá de la cantidad de alumnos inscriptos); (3) elaboración de un trabajo monográfico al final del curso, según pautas que se indicarán oportunamente. La regularidad se obtiene con los requisitos 1 y 2.

Por tratarse de un seminario no se fomenta la acreditación como alumno libre. Los estudiantes que requieran no obstante esa opción deben (1) tener una entrevista con el docente para establecer de común acuerdo un tema de investigación monográfica; (2) desarrollar esa investigación bajo la supervisión periódica del docente, (3) concluirla al menos dos semanas antes del turno de examen correspondiente.

DÍA Y HORARIO DE CURSADO

Miércoles, 18 a 20 hs. Aula a confirmar.

HORARIOS DE CONSULTA

Días martes a las seis de la tarde en la ECI, previa petición por correo electrónico.

COMUNICACIÓN DOCENTE-ALUMNOS

El Seminario dispone de un blog (http://www.teoriasocialcontemporanea.blogspot.com/), que se actualiza regularmente con información curricular. Lo que allí se publica tiene el carácter de información oficial de la cátedra. También se insertan en el blog comentarios, datos o información adicional, según lo que vaya surgiendo de las necesidades y de la dinámica del cursado. El blog incluye también una lista de links de interés para la temática del seminario. Desde el mismo blog, los alumnos pueden comunicarse vía mail con el docente: teoriasocialcontemporanea@gmail.com.

CRONOGRAMA TENTATIVO DE CLASES:

17 de marzo: Presentación y organización
31 de marzo: Tema 1
7 de abril: Tema 2
14 de abril: Tema 2
21 de abril: Tema 2
28 de abril: Tema 3
5 de mayo: Tema 3
12 de mayo: Tema 3
26 de mayo: Tema 4
2 de junio: Tema 4
9 de junio: Tema 4
16 de junio: Cierre y exposición de proyectos monográficos