Miércoles 12 de mayo: Lamas, Stefanía; Alarcón, Alicia; Carranza, Anabel (Gilbert Durand, “Mitos y sociedades”).
Miércoles 26 de mayo: Cabrera Magliano, Esteban; Bevacqua, José; Nogues, Melisa – Díaz, Facundo; Prevotel, Marisol y Zavala, Hernán (Gilbert Durand, “Mitos y sociedades”)
Miércoles 2 de junio: Albrieu, Lucila; Canteros, Romina; García, Natalí; Rosso, Pamela (Castoriadis, “El avance de la insignificancia”)
Miércoles 9 de junio: Blázquez, Lucía; König. Maximiliano; Ramírez, María Consuelo – García, Felicitas; Alonso, Lucrecia; Belén, Gabriel; Romero, Lucrecia (Castoriadis, “Imaginación, imaginario, reflexión”)
Miércoles 16 de junio: Bagliardelli, Magdalena; Ceballos, Eugenia; Clementes, María Victoria; Lipreri, Leslie; Ussei, Pamela ("Imaginación, imaginario, reflexión", de Castoriadis).
Blog del Seminario Opcional "Problemas de Teoría Social Contemporánea", dictado por el Prof. Javier Cristiano en la Escuela de Ciencias de la Información, Universidad Nacional de Córdoba, Argentina. E-mail: teoriasocialcontemporanea@gmail.com
jueves, 6 de mayo de 2010
Lectura y expositores para el próximo miércoles, 12 de mayo
Pasamos al tema 3 del Programa, con el texto de Gilbert Durand (Mitos y sociedades: introducción a la mitodología), capítulos 1 y 2. Exponen Stefanía Lamas, Alicia Alarcón y Anabel Carranza
martes, 4 de mayo de 2010
Miércoles 5, último día para incorporarse a los grupos de exposición
El miércoles próximo cerramos la constitución de los grupos, que viene organizándose desde hace varias clases. Quienes no tengan turno de exposición tienen esta última ocasión para incorporarse.
viernes, 30 de abril de 2010
Asistencia a clases
Les recuerdo que, si bien no hay control formal de asistencia, la presencia y la participación en las clases es requisito indispensable para regularizar el seminario.
Constitución de los grupos y próximas exposiciones
A partir de ahora nos quedan seis clases para seis grupos. Dada la dificultad que tenemos todos los miércoles para establecer la siguiente exposición, y teniendo en cuenta la opción de algunos grupos que ya eligieron tema, el cronograma tentativo (pero más bien definitivo) es el siguiente:
Miércoles 5 de mayo: Romero Cuestas, Mariano; Pedraza, Guadalupe (capítulo III del libro de Wunenburger, "Antropología del imaginario")
Miércoles 12 de mayo: Lamas, Stefanía; Alarcón, Alicia; Carranza, Anabel (Texto de Gilbert Durand a definir el próximo miércoles).
Miércoles 26 de mayo: Cabrera Magliano, Esteban; Díaz, Facundo; Bevacqua, José; Nogues, Melisa (Texto a definir de Gilbert Durand)
Miércoles 2 de junio: Albrieu, Lucila; Canteros, Romina; García, Natalí; Rosso, Pamela (Capítulo VII de "El avance de la insignificancia", de Castoriadis)
Miércoles 9 de junio: Blázquez, Lucía; König. Maximiliano; Ramírez, María Consuelo ("Imaginación, imaginario, reflexión", de Castoriadis)
Miércoles 16 de junio: Bagliardelli, Magdalena; Ceballos, Eugenia; Clementes, María Victoria; Lipreri, Leslie; Ussei, Pamela ("Imaginación, imaginario, reflexión", de Castoriadis).
ATENCIÓN: si hay alumnos que todavía no integraron grupos, el miércoles es la última oportunidad de sumarse a alguno de los que ya existen.
Miércoles 5 de mayo: Romero Cuestas, Mariano; Pedraza, Guadalupe (capítulo III del libro de Wunenburger, "Antropología del imaginario")
Miércoles 12 de mayo: Lamas, Stefanía; Alarcón, Alicia; Carranza, Anabel (Texto de Gilbert Durand a definir el próximo miércoles).
Miércoles 26 de mayo: Cabrera Magliano, Esteban; Díaz, Facundo; Bevacqua, José; Nogues, Melisa (Texto a definir de Gilbert Durand)
Miércoles 2 de junio: Albrieu, Lucila; Canteros, Romina; García, Natalí; Rosso, Pamela (Capítulo VII de "El avance de la insignificancia", de Castoriadis)
Miércoles 9 de junio: Blázquez, Lucía; König. Maximiliano; Ramírez, María Consuelo ("Imaginación, imaginario, reflexión", de Castoriadis)
Miércoles 16 de junio: Bagliardelli, Magdalena; Ceballos, Eugenia; Clementes, María Victoria; Lipreri, Leslie; Ussei, Pamela ("Imaginación, imaginario, reflexión", de Castoriadis).
ATENCIÓN: si hay alumnos que todavía no integraron grupos, el miércoles es la última oportunidad de sumarse a alguno de los que ya existen.
Una yapita borgeana, sobre la discusión del miércoles pasado
"Por el fulgor del fuego,
que ningún ser humano puede mirar sin un asombro antiguo" ("Otro poema de los dones")
que ningún ser humano puede mirar sin un asombro antiguo" ("Otro poema de los dones")
Actividades del miércoles 5 de abril
Continuamos la lectura y discusión del libro de Wunenburger, Antropología del Imaginario. Nos centramos en el capítulo III ("Funciones y valores"), y tratamos de traer a la discusión el capítulo anterior y los capítulos que quedaron pendientes del libro La vida de las imágenes. Exponen en esta ocasión Mariano Romero Cuestas y Guadalupe Pedraza
domingo, 25 de abril de 2010
Invitación especial
El próximo jueves 6 de mayo, a las siete de la tarde, en las aulas del CEA ubicadas en el Pasaje Muñoz, brindará una conferencia Erik Olin Wright, uno de los sociólogos más prestigiosos e importantes del mundo, que viene a hablar además de un tema bien pertinente para el seminario: "Imaginando utopía reales", objeto además de su último libro. Olin Wright ha sido uno de los miembros destacados del llamado "Marxismo analítico", y su presencia en Córdoba es, fuera de exageraciones, un auténtico lujo. Si pueden no lo dejen pasar. Viene invitado por el Programa de Filosofía Social y Teoría de la Sociedad del Centro de Estudios Avanzados. Y pueden pedir más información en el mismo CEA (4332086) o al mail: filosofiasocial@cea.unc.edu.ar
Bibliografía introductoria y ampliatoria
Respecto del pensamiento de J. J. Wunenburger, puede ser de utilidad que lean la entrevista disponible en:
www.seer.ufrgs.br/index.php/anos90/article/viewFile/5397/3054
La presentación está en portugués pero la entrevista en castellano. Vale como introducción general a alguna de sus ideas, ya superada en principio por la lectura del miércoles pasado, pero válida de todas formas.
También pueden ver, ya para profundizar, el artículo "Racionalidad filosófica y figuras simbólicas". Aunque el plano de análisis es gnoseológico, creo que ilustra bastante bien lo que se trae entre manos detrás del concepto de imaginario. El tema del artículo es la importancia de la imagen del círculo en ciertos campos del pensamiento, en general alejados de nuestro interés pero extrapolables, me parece, a campos más próximos. El texto está en:
http://revistas.ucm.es/fsl/18855687/articulos/ESIM0505110013A.PDF
www.seer.ufrgs.br/index.php/anos90/article/viewFile/5397/3054
La presentación está en portugués pero la entrevista en castellano. Vale como introducción general a alguna de sus ideas, ya superada en principio por la lectura del miércoles pasado, pero válida de todas formas.
También pueden ver, ya para profundizar, el artículo "Racionalidad filosófica y figuras simbólicas". Aunque el plano de análisis es gnoseológico, creo que ilustra bastante bien lo que se trae entre manos detrás del concepto de imaginario. El tema del artículo es la importancia de la imagen del círculo en ciertos campos del pensamiento, en general alejados de nuestro interés pero extrapolables, me parece, a campos más próximos. El texto está en:
http://revistas.ucm.es/fsl/18855687/articulos/ESIM0505110013A.PDF
viernes, 23 de abril de 2010
Así seguimos
Convenida democráticamente entre los presentes el miércoles, la continuidad del seminario es la siguiente:
Expositoras: Florencia López; Marina Sánchez Rial
Texto: Antropología del imaginario, de J. J. Wunenburger (capítulos II y III)
A lo que se agrega la referencia, de ser posible, a los capítulos que quedaron pendientes de la anterior lectura del mismo autor (del libro La vida de las imágenes).
Expositoras: Florencia López; Marina Sánchez Rial
Texto: Antropología del imaginario, de J. J. Wunenburger (capítulos II y III)
A lo que se agrega la referencia, de ser posible, a los capítulos que quedaron pendientes de la anterior lectura del mismo autor (del libro La vida de las imágenes).
jueves, 15 de abril de 2010
La clase de ayer, lecturas complementarias, y cómo seguimos
Para quienes no estuvieron, la clase de ayer, de la mano de los textos de Jorge Belinsky y Daniel Cabrera, y de la mano de la exposición que prepararon Javier, Andrés, Ana y Juan Cruz, puso sobre la mesa de debate varios de los temas eje que veremos aparecer a lo largo del seminario. Entre otros, el de la palabra "imaginario" y el concepto "imaginario", el de la relación entre imaginario e imaginación, el de la valoración práctico política de lo imaginario y la imaginación, el de la complejidad y la ambivalencia del concepto de imagen, el de la sociedad de la imagen... Ha sido un excelente ingreso al tema, que continuamos el miércoles próximo con la lectura de J. J Wunenburger (el libro La vida de las imágenes: ver capítulos seleccionados en el Programa). Exponen Ana Argento Nager, Phellipi Jérome, Jimena López, Juan Vélez... y Gastón (de quien no registré el apellido).
Para ampliar las referencias históricas al concepto de imaginación/imaginario, pueden leer el libro de Mary Warnock (La imaginación, FCE, 1981), que hace referencias muy detalladas a la historia moderna del problema, a partir de Kant y Hume, pasando por los románticos, y llegando a Sartre; o de lo contrario, para una introducción más amplia, y más parecida a la que hace Belinsky, pero mucho más precisa, el libro de María Noel Lapoujade, Filosofía de la imaginación (Siglo XXI, 1988). Ambos están a disposición de ustedes si quieren hacerles copias.
ATENCIÓN: para la próxima clase, formen los que no han expuesto todavía grupos de 4 integrantes para terminar de organizar el seminario.
Para ampliar las referencias históricas al concepto de imaginación/imaginario, pueden leer el libro de Mary Warnock (La imaginación, FCE, 1981), que hace referencias muy detalladas a la historia moderna del problema, a partir de Kant y Hume, pasando por los románticos, y llegando a Sartre; o de lo contrario, para una introducción más amplia, y más parecida a la que hace Belinsky, pero mucho más precisa, el libro de María Noel Lapoujade, Filosofía de la imaginación (Siglo XXI, 1988). Ambos están a disposición de ustedes si quieren hacerles copias.
ATENCIÓN: para la próxima clase, formen los que no han expuesto todavía grupos de 4 integrantes para terminar de organizar el seminario.
jueves, 1 de abril de 2010
Próxima clase, miércoles 14 de abril
Comenzamos la ronda de exposiciones, en este caso sobre los textos de la Unidad 1 del Programa, a cargo de Ana Alvarado, Juan Cruz Oliver, Javier Lobo y Andrés Merlo. Los textos de referencia son los de Daniel Cabrera y Jorge Belinsky (ver referencias completas en el Programa, infra). Les recuerdo que la bibliografía completa del seminario está disponible desde ayer en la fotocopiadora de la Escuela.
martes, 30 de marzo de 2010
Miércoles 31 de marzo
No obstante el paro convocado por ADIUC, y debido a las dificultades para dar comienzo al curso ya a finales de marzo, convoco a los alumnos y alumnas este miércoles 31 a una primera reunión informativa y organizativa del seminario. Es muy importante que asistan. A las 18 hs., en el aula ECI 1
martes, 16 de marzo de 2010
Adhesión al paro, miércoles 17 de marzo
Adhiero al paro convocado por ADIUC para mañana miércoles. Trasladamos la primera clase por tanto al miércoles 31 de marzo (dado el feriado del día 24). Puesto que habremos perdido ya dos clases, es muy importante que asistan a esa reunión inicial, donde presentaré la propuesta temática del seminario y organizaremos los primeros turnos de exposición. Si, dada esta circunstancia excepcional, necesitan información complementaria sobre el curso, no duden en escribir a: teoriasocialcontemporanea@gmail.com
domingo, 7 de marzo de 2010
Propuesta temática del curso 2010: "Lecturas y perspectivas en torno a lo imaginario"
En la entrada siguiente, el Programa del curso con los detalles temáticos y bibliográficos. A partir del lunes 8 de marzo el mismo Programa estará disponible en la fotocopiadora de la ECI. El miércoles 17 de marzo, en aula a confirmar (revisar la web de la ECI: http://www.eci.unc.edu.ar/), a las 18 hs., se efectuará la presentación del curso. Por cualquier información adicional, escribir a teoriasocialcontemporanea@gmail.com
Programa
PRESENTACIÓN
En cursos anteriores el seminario se avocó a analizar, en el campo de la teoría sociológica, diversos enfoques del vínculo entre teoría de la acción social, creatividad y cambio estructural. En este curso esa misma exploración se concentra en una noción, la de imaginario social, que aglutina, dentro de sus múltiples pliegues, un enfoque específico y original a esa problemática. Tratándose de un curso avanzado en la formación de Comunicadores Sociales, debe destacarse también una razón de pertinencia temática. El concepto de imaginario ha sido, en el campo de los estudios de comunicación, un medio para eludir el pesado lastre de categorías como “ideología” o “representaciones sociales”, alcanzando una circulación amplia pero al mismo tiempo bastante difusa. El objetivo del seminario es precisamente avistar la especificidad del concepto, sus amplias ramificaciones teóricas y filosóficas, y acercarse, dentro de lo que es posible en un cuatrimestre, a la variedad de sus enfoques y perspectivas. Se trata de un seminario de discusión teórica, basado en un corpus bibliográfico acotado pero del que se espera una lectura y discusión detenida. El Seminario está abierto a estudiantes de todas las orientaciones, y a alumnos de otras carreras que estén en condiciones curriculares de cursarlo.
OBJETIVOS
- Contribuir a que los estudiantes perfeccionen sus capacidades de lectura crítica y asimilación reflexiva de problemas conceptuales;
- lograr que los alumnos alcancen una visión genérica de los principales problemas filosóficos y sociológicos que pone en juego la noción de “imaginario social”;
- que puedan diferenciar estructuralmente los principales aportes de las perspectivas estudiadas;
- contribuir al desarrollo de los proyectos e investigaciones de tesis.
TEMARIO
El siguiente temario es indicativo: marca una orientación general que puede modificarse en función de la asimilación que los alumnos vayan teniendo, y sobre todo de las inquietudes que surjan en las discusiones.
1. El concepto de imaginario social: aproximación general
Una categoría difusa, ¿también problemática?. Imaginario, imagen, imaginación. Noticia sobre el tema de la imagen en la tradición filosófica. Lo imaginario como categoría específica. El concepto de imaginario social: un cuadro tentativo de sus perspectivas. El foco específico del seminario: La perspectiva castoridiana y la Escuela de Grenoble. El concepto de imaginario y la teoría sociológica contemporánea.
2. Perspectivas de lo imaginario I: Jean-Jacques Wunenburger
Lo imaginario como imagen escópica y lingüística. Imaginario y categorías afines de las ciencias sociales. La idea de un “arbol de las imágenes”. La estructura y la lógica de lo imaginario. Fuentes generadoras y dinámicas de transformación. La funcionalidad de lo imaginario a escala individual y a escala social. Aplicaciones: la utopía como función imaginaria.
3. Perspectivas de lo imaginario II: Gilbert Durand
La problemática de lo imaginario y la ciencia moderna. La idea de "estructuras antropológicas" de lo imaginario. El mito como elemento clave de lo imaginario. El proceso contemporáneo de “remitologización” y sus implicancias para la teoría de la sociedad. La epistemología del significado. El concepto de “cuenca semántica”: torrentes, divisiones de aguas, confluencias, nominación, aprovechamiento, agotamiento. Aplicaciones: cuencas semánticas y procesos sociales.
4. Perspectivas de lo imaginario III: Cornelius Castoriadis
Lo imaginario como base de una reconstrucción de la lógica y la ontología heredada. Imaginario, indeterminación y posición de nuevas determinaciones. Imaginario instituyente e imaginario instituido. El concepto de “magma”. Imaginario, autonomía y alienación. Lo social como institución imaginaria y sus implicancias para la teoría sociológica. Aplicaciones: imaginario, política y autonomía.
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
Tema 1:
• Belinsky, Jorge (2007). “Introducción”, en Lo imaginario: un estudio, Buenos Aires, Sudamericana.
• Cabrera, Daniel (2008). “Imaginarios de lo imaginario”, en Fragmentos del caos, Buenos Aires, Biblos.
Tema 2:
• Wunenburger, Jean-Jacques (2006). Antropología del imaginario, Buenos Aires, Del Sol. Capítulos II y III.
• Wunenburger, Jean-Jacques (2005). La vida de las imágenes, Buenos Aires, Jorge Baudino & UNSAM. Capts. "Introducción, I.1 y III.4 y "Conclusiones".
Tema 3:
• Durand, Gilbert (2004). Las estructuras antropológicas del imaginario. Introducción a la arquetipología general, Mexico, FCE. “Introducción”.
• Durand, Gilbert (2003). Mitos y sociedades. Introducción a la mitodología, Buenos Aires, Biblos. Capítulos 1, 2 y 3.
Tema 4:
• Castoriadis, Cornelius (1997). El avance de la insignificancia, Buenos Aires, Eudeba. Cap. VII
• Castoriadis, Cornelius (1999). Hecho y por hacer, Buenos Aires, Eudeba. Cap. “Imaginación, imaginario, reflexión”.
BIBLIOGRAFÍA INTRODUCTORIA Y COMPLEMENTARIA
La introducción que se propone en el tema 1 se puede completar con la lectura del resto del libro de Jorge Belinsky. El libro de José Ángel Bergua, Lo social instituyente: materiales para una sociología no clásica (Zaragoza, PUZ, 2007) ofrece en su capítulo III una buena introducción también. Para los temas 2 y 3 son de interés los artículos de Pintor Iranzo (“A propósito de lo imaginario”, Format, disponible en : http://www.iua.upf.es/formats/formats3/pin1_e.htm) y de Blanca Solares (“Aproximaciones a la noción de imaginario”, Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, XLVIII, nº 198). El libro de Nicholas Poirier, Castoriadis y el imaginario radical (Buenos Aires, Nueva Visión, 2004) es la mejor introducción disponible al tema 4. El artículo de Celso Sánchez Capdequí, “Imaginario cultural como instrumento de análisis social” (Política y Sociedad, nº 24, 1997) realiza una apropiación sociológica del concepto en las dos escuelas estudiadas en el seminario. Oportunamente, y en función de los requerimientos de los alumnos, se brindará información acerca de lecturas ampliatorias sobre los diversos temas.
ACTIVIDADES Y DINÁMICA
En cursos anteriores el seminario se avocó a analizar, en el campo de la teoría sociológica, diversos enfoques del vínculo entre teoría de la acción social, creatividad y cambio estructural. En este curso esa misma exploración se concentra en una noción, la de imaginario social, que aglutina, dentro de sus múltiples pliegues, un enfoque específico y original a esa problemática. Tratándose de un curso avanzado en la formación de Comunicadores Sociales, debe destacarse también una razón de pertinencia temática. El concepto de imaginario ha sido, en el campo de los estudios de comunicación, un medio para eludir el pesado lastre de categorías como “ideología” o “representaciones sociales”, alcanzando una circulación amplia pero al mismo tiempo bastante difusa. El objetivo del seminario es precisamente avistar la especificidad del concepto, sus amplias ramificaciones teóricas y filosóficas, y acercarse, dentro de lo que es posible en un cuatrimestre, a la variedad de sus enfoques y perspectivas. Se trata de un seminario de discusión teórica, basado en un corpus bibliográfico acotado pero del que se espera una lectura y discusión detenida. El Seminario está abierto a estudiantes de todas las orientaciones, y a alumnos de otras carreras que estén en condiciones curriculares de cursarlo.
OBJETIVOS
- Contribuir a que los estudiantes perfeccionen sus capacidades de lectura crítica y asimilación reflexiva de problemas conceptuales;
- lograr que los alumnos alcancen una visión genérica de los principales problemas filosóficos y sociológicos que pone en juego la noción de “imaginario social”;
- que puedan diferenciar estructuralmente los principales aportes de las perspectivas estudiadas;
- contribuir al desarrollo de los proyectos e investigaciones de tesis.
TEMARIO
El siguiente temario es indicativo: marca una orientación general que puede modificarse en función de la asimilación que los alumnos vayan teniendo, y sobre todo de las inquietudes que surjan en las discusiones.
1. El concepto de imaginario social: aproximación general
Una categoría difusa, ¿también problemática?. Imaginario, imagen, imaginación. Noticia sobre el tema de la imagen en la tradición filosófica. Lo imaginario como categoría específica. El concepto de imaginario social: un cuadro tentativo de sus perspectivas. El foco específico del seminario: La perspectiva castoridiana y la Escuela de Grenoble. El concepto de imaginario y la teoría sociológica contemporánea.
2. Perspectivas de lo imaginario I: Jean-Jacques Wunenburger
Lo imaginario como imagen escópica y lingüística. Imaginario y categorías afines de las ciencias sociales. La idea de un “arbol de las imágenes”. La estructura y la lógica de lo imaginario. Fuentes generadoras y dinámicas de transformación. La funcionalidad de lo imaginario a escala individual y a escala social. Aplicaciones: la utopía como función imaginaria.
3. Perspectivas de lo imaginario II: Gilbert Durand
La problemática de lo imaginario y la ciencia moderna. La idea de "estructuras antropológicas" de lo imaginario. El mito como elemento clave de lo imaginario. El proceso contemporáneo de “remitologización” y sus implicancias para la teoría de la sociedad. La epistemología del significado. El concepto de “cuenca semántica”: torrentes, divisiones de aguas, confluencias, nominación, aprovechamiento, agotamiento. Aplicaciones: cuencas semánticas y procesos sociales.
4. Perspectivas de lo imaginario III: Cornelius Castoriadis
Lo imaginario como base de una reconstrucción de la lógica y la ontología heredada. Imaginario, indeterminación y posición de nuevas determinaciones. Imaginario instituyente e imaginario instituido. El concepto de “magma”. Imaginario, autonomía y alienación. Lo social como institución imaginaria y sus implicancias para la teoría sociológica. Aplicaciones: imaginario, política y autonomía.
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
Tema 1:
• Belinsky, Jorge (2007). “Introducción”, en Lo imaginario: un estudio, Buenos Aires, Sudamericana.
• Cabrera, Daniel (2008). “Imaginarios de lo imaginario”, en Fragmentos del caos, Buenos Aires, Biblos.
Tema 2:
• Wunenburger, Jean-Jacques (2006). Antropología del imaginario, Buenos Aires, Del Sol. Capítulos II y III.
• Wunenburger, Jean-Jacques (2005). La vida de las imágenes, Buenos Aires, Jorge Baudino & UNSAM. Capts. "Introducción, I.1 y III.4 y "Conclusiones".
Tema 3:
• Durand, Gilbert (2004). Las estructuras antropológicas del imaginario. Introducción a la arquetipología general, Mexico, FCE. “Introducción”.
• Durand, Gilbert (2003). Mitos y sociedades. Introducción a la mitodología, Buenos Aires, Biblos. Capítulos 1, 2 y 3.
Tema 4:
• Castoriadis, Cornelius (1997). El avance de la insignificancia, Buenos Aires, Eudeba. Cap. VII
• Castoriadis, Cornelius (1999). Hecho y por hacer, Buenos Aires, Eudeba. Cap. “Imaginación, imaginario, reflexión”.
BIBLIOGRAFÍA INTRODUCTORIA Y COMPLEMENTARIA
La introducción que se propone en el tema 1 se puede completar con la lectura del resto del libro de Jorge Belinsky. El libro de José Ángel Bergua, Lo social instituyente: materiales para una sociología no clásica (Zaragoza, PUZ, 2007) ofrece en su capítulo III una buena introducción también. Para los temas 2 y 3 son de interés los artículos de Pintor Iranzo (“A propósito de lo imaginario”, Format, disponible en : http://www.iua.upf.es/formats/formats3/pin1_e.htm) y de Blanca Solares (“Aproximaciones a la noción de imaginario”, Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, XLVIII, nº 198). El libro de Nicholas Poirier, Castoriadis y el imaginario radical (Buenos Aires, Nueva Visión, 2004) es la mejor introducción disponible al tema 4. El artículo de Celso Sánchez Capdequí, “Imaginario cultural como instrumento de análisis social” (Política y Sociedad, nº 24, 1997) realiza una apropiación sociológica del concepto en las dos escuelas estudiadas en el seminario. Oportunamente, y en función de los requerimientos de los alumnos, se brindará información acerca de lecturas ampliatorias sobre los diversos temas.
ACTIVIDADES Y DINÁMICA
Se pretende que la actividad tenga la forma efectiva de un seminario, es decir, un taller de discusión y reflexión colectiva en el que, de acuerdo con lo que permita la complejidad de cada tema, surjan ideas, preguntas y caminos para seguir pensando. El insumo fundamental para eso es el compromiso de los alumnos con la lectura previa de los textos, que será complementada y ampliada con exposiciones introductorias del docente para cada tema. El grueso de las clases consiste en la exposición de los propios alumnos sobre los textos de la bibliografía básica, según un cronograma rotativo que se organizará el primer día del curso.
EVALUACIÓN
La aprobación del Seminario requiere: (1) participación en las clases; (2) cumplimiento de los turnos de exposiciones rotativas (al menos una vez: el número dependerá de la cantidad de alumnos inscriptos); (3) elaboración de un trabajo monográfico al final del curso, según pautas que se indicarán oportunamente. La regularidad se obtiene con los requisitos 1 y 2.
Por tratarse de un seminario no se fomenta la acreditación como alumno libre. Los estudiantes que requieran no obstante esa opción deben (1) tener una entrevista con el docente para establecer de común acuerdo un tema de investigación monográfica; (2) desarrollar esa investigación bajo la supervisión periódica del docente, (3) concluirla al menos dos semanas antes del turno de examen correspondiente.
DÍA Y HORARIO DE CURSADO
Miércoles, 18 a 20 hs. Aula a confirmar.
HORARIOS DE CONSULTA
Días martes a las seis de la tarde en la ECI, previa petición por correo electrónico.
COMUNICACIÓN DOCENTE-ALUMNOS
El Seminario dispone de un blog (http://www.teoriasocialcontemporanea.blogspot.com/), que se actualiza regularmente con información curricular. Lo que allí se publica tiene el carácter de información oficial de la cátedra. También se insertan en el blog comentarios, datos o información adicional, según lo que vaya surgiendo de las necesidades y de la dinámica del cursado. El blog incluye también una lista de links de interés para la temática del seminario. Desde el mismo blog, los alumnos pueden comunicarse vía mail con el docente: teoriasocialcontemporanea@gmail.com.
CRONOGRAMA TENTATIVO DE CLASES:
17 de marzo: Presentación y organización
31 de marzo: Tema 1
7 de abril: Tema 2
14 de abril: Tema 2
21 de abril: Tema 2
28 de abril: Tema 3
5 de mayo: Tema 3
12 de mayo: Tema 3
26 de mayo: Tema 4
2 de junio: Tema 4
9 de junio: Tema 4
16 de junio: Cierre y exposición de proyectos monográficos
martes, 15 de diciembre de 2009
Próximo curso
En la segunda quincena del próximo febrero estará disponible aquí mismo en Programa del Seminario 2010, a desarrollarse en el primer cuatrimestre. Hasta entonces se reciben consultas y sugerencias en teoriasocialcontemporanea@gmail.com
jueves, 29 de octubre de 2009
Seguimos el miércoles 11 de noviembre
Retomamos la actividad el miércoles 11 de noviembre a las cinco y media. Queda pendiente mi exposición y lo que nos comenten de sus "in progress" Ana y Alejandra. El aula es la de siempre: ya está confirmada.
viernes, 23 de octubre de 2009
Lo que viene
Seguimos el miércoles próximo, esta vez a las cinco y media. Si hay algún problema con el aula aviso por este medio: por favor, chequear hasta el mismo miércoles. Exponemos Samanta, Amelia y yo. Si no hay tiempo para todos seguimos la próxima. La página web de la que hablamos el miércoles al cierre es http://www.agorainternational.org.
viernes, 16 de octubre de 2009
Miércoles Próximo
Continuamos el miércoles que viene a las cinco, en principio en la misma aula (acabo de hacer el pedido: si hay algún problema aviso por este medio). Melisa termina su exposición del miércoles (trunca, admítese, por razones deportivas y no académicas), y siguen Romina, Samanta y Amelia, hasta donde lleguemos.
jueves, 8 de octubre de 2009
Continuidad de la ronda de exposiciones
Ayer miércoles comenzamos la ronda de exposición y discusión de los trabajos, con la presentación de Juan Manuel. Seguimos la semana que viene con Belén, Romina y Melisa. La cita es EL MIÉRCOLES 14 EN EL AULA ARDIZONE DE LA ECI (la única del primer piso del edificio nuevo), a las cinco de la tarde, y hasta las siete. Si alguien más quiere sumarse a la actividad está por supuesto envitado/a, ya como expositor, ya como oyente.
martes, 6 de octubre de 2009
Aula del encuentro del miércoles
Todavía no he podido confirmar aula para mañana. Les propongo que nos reunamos en la parte nueva de la Escuela, a las cinco y media. Seguramente para entonces tendré ya algo a disposición. Es importante entonces que seamos puntuales. Gracias, y disculpen la desprolijidad.
miércoles, 23 de septiembre de 2009
Reunión para Exposición de los Trabajos
Hemos acordado con quienes estuvieron en la mesa de septiembre hacer una o dos reuniones, según el número de interesados, para exponer y discutir los trabajos monográficos. La invitación es extensiva a todos los participantes del seminario, hayan o no presentado ya sus trabajos. La convocatoria es para el
miércoles 7 de octubre, a las 17:30 hs. (y hasta las 19:30), en aula a confirmación por este mismo medio.
Espero:
1. Confirmación de quiénes van a participar, para organizarnos mejor;
2. Postulación de voluntarios para iniciar las exposiciones (no menos de tres);
3. Que me envíen los trabajos, y de ser posible se los envíen también a sus compañeros: lo ideal sería que alguien más, además de yo mismo, los haya leído para la discusión.
Escriban por favor a teoriasocialcontemporanea@gmail.com
lunes, 27 de julio de 2009
Devolución de Trabajos
El día martes 15 de setiembre a las 18hs. en la Escuela, entregaré los trabajos recibidos el 29 de julio, con los comentarios y la nota correspondiente. El paso siguiente es (1) inscribirse para la mesa de examen de setiembre; (2) presentarse el día del examen para firmar el acta y dejar registrada la nota.
miércoles, 8 de julio de 2009
Entrega del trabajo, cambio de fecha: 29 de julio
De acuerdo con la reprogramación establecida por la Escuela, la fecha de entrega del trabajo pasa a ser el 29 de julio, a las 8:30 hs.
martes, 23 de junio de 2009
Fecha de Entrega de la Memoria Monográfica
Para los alumnos y alumnas que hayan optado por la primera opción de evaluación (ver abajo, en "consignas de evaluación") la fecha límite de entrega es el 22 de julio a las 8:30 hs. en la Escuela. No es presencial: pueden enviar el trabajo con otra persona. Estaré ahí exclusivamente para recibirlos, de modo que les ruego puntualidad. Están abiertas, recuerden también, las sesiones de consulta, con cita previa vía mail
sábado, 20 de junio de 2009
Lista de Alumnos/as Regulares
Aquino, María Belén
Ayala, Claudia
Blanco, Federico
Colombino, Ileana
Corazza, Amelia
Cravero, Romina
Cura, Valeria
Damiani, María José
Fadel, Adriana
Fajardo, Daniel
Garayalde, Nicolás
Gimaraes, Víctor
Gómez, Viviana
Levet, Samanta
Lynch Ianniello, Alina
Mandrile, María Paula
Meriles, Alejandra
Mozzini, Camila
Nievas, Mario
Ovando, Juan
Oyarzún González, Verónica
Paulos Bartolomé, María Clara
Portilla, Iván
Rivero, Damián
Vásquez, Juan Pablo
Villaroel, Melisa
Vivas Viscarra, Germán
Ayala, Claudia
Blanco, Federico
Colombino, Ileana
Corazza, Amelia
Cravero, Romina
Cura, Valeria
Damiani, María José
Fadel, Adriana
Fajardo, Daniel
Garayalde, Nicolás
Gimaraes, Víctor
Gómez, Viviana
Levet, Samanta
Lynch Ianniello, Alina
Mandrile, María Paula
Meriles, Alejandra
Mozzini, Camila
Nievas, Mario
Ovando, Juan
Oyarzún González, Verónica
Paulos Bartolomé, María Clara
Portilla, Iván
Rivero, Damián
Vásquez, Juan Pablo
Villaroel, Melisa
Vivas Viscarra, Germán
martes, 16 de junio de 2009
Antes de dispersarnos
La clase de cierre del seminario es una ocasión propicia para manifestarles mis más sinceras felicitaciones por la participación, el interés, la energía y la inteligencia que han puesto de manifiesto durante el semestre.
Clase de cierre del seminario, mañana
Mañana es nuestra clase de cierre. Haré primero una pequeña exposición de síntesis, a partir de lo que hemos leído y discutido a lo largo del cuatrimestre. Después haremos una ronda en la que cada uno presentará brevemente lo que piensa trabajar en su informe final. Seguramente no terminaremos de conversar sobre todos los temas, pero es importante que asistan a la clase con una propuesta en mano y con disposición a dar y recibir aportes de/a sus compañeros/as.
Información de Interés
Alejandra Meriles comparte con nosotros esta información de interés:
“Gestión cultural, crisis, cambio social y tecnológico”, Alfons Martinell Sempere
El martes 30 de junio, de 16 a 18.30 hs. y en el CCEC, Alfons Martinell Sempere dictará el seminario Gestión cultural, crisis, cambio social y tecnológico. Actividad libre y gratuita de cupo limitado. Certificación optativa.
SOBRE EL SEMINARIO:Ante un escenario de crisis y cambios sociales la gestión cultural no puede quedar al margen de estos procesos, conservando unas prácticas que no responden a la contemporaneidad y encuentra serios problemas de sostenibilidad. ¿Qué respuesta ha de dar la cultura? ¿Qué tipo de gestión cultural es necesaria en este contexto? ¿Cómo avanzamos hacia un nuevo marco de referencia para la práctica de la gestión cultural?
SOBRE ALFONS MARTINELL SEMPERE (1948, Girona, España):Profesor Titular de la Universidad de Girona. Director de la Cátedra Unesco: “Políticas Culturales y Cooperación”. Experto en el campo de la Formación de Gestores Culturales, Cooperación Cultural y desarrollo, Políticas Culturales. Fue Director General de Relaciones Culturales y Científicas de la Agencia Española de Cooperación Internacional. Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cooperación de España (2004 –2008). Tiene publicados diferentes libros, artículos y trabajos en el campo de gestión cultural, políticas culturales, cultura y desarrollo, cooperación cultural internacional. Ha impartido docencia en diferentes Universidades de España. Europa y América Latina y ha dirigido proyectos de cooperación cultural en instituciones internacionales.
CONVOCATORIA
Abre: Martes 09 de junioCierra: Martes 23 de junio a las 14.30 hs.
Publicación de los seleccionados: Jueves 25 de junio
Inscripciones y publicación de los seleccionados:
lunes, 8 de junio de 2009
Vamos armando la clase del día 17
El 17 de junio es la clase de cierre del seminario. Haré en la primera parte una pequeña exposición de cierre. Y dedicaremos el resto de la clase a conversas sobre los temas de memoria/monografía (ver consignas del trabajo, infra). Es importante que vayan pensando en esta cuestión, y que el día 17 lleven al menos una idea básica de lo que piensan trabajar. Será beneficioso para la clase de cierre, y será útil para cada uno individualmente y para el grupo.
Pautas para el Trabajo Final
Los alumnos que regularicen el seminario tienen dos opciones para la evaluación final:
1. Realizar, al final del cuatrimestre, una memoria del seminario en la que reflexionen a partir de la bibliografía y las discusiones suscitadas en clase.
2. Realizar una monografía tradicional, bajo la guía del docente, en cualquier momento del período de duración de la regularidad.
Se recomienda muy especialmente la primera de las opciones, que supone:
(a) concentrarse en la bibliografía trabajada durante el curso;
(b) formularse una pregunta y reflexionar a partir de ella.
Para la aprobación se debe demostrar un conocimiento adecuado de la bibliografía, y aportar una argumentación correcta en términos de consistencia. Es un ejercicio de reflexión, acotado a la bibliografía que hemos leído, del que se espera sobre todo seriedad y honestidad intelectual.
La extensión sugerida del trabajo es de no más de 12 páginas (times new roman, cuerpo 12, un espacio). Y la fecha límite de entrega se fija para el primer turno de examen post-vaciones de julio.
En la medida en que lo requieran, los días martes a las 18 hs., en la ECI, atenderé consultas sobre los trabajos. Cita previa vía mail: teoriasocialcontemporanea@gmail.com
Clase del miércoles 10 de junio
Tenemos la última exposición del Seminario, a cargo de Federico Blanco e Iván Portilla. Antes, el grupo anterior completará la exposición de la clase pasada. El texto de referencia es el de C. Castoriadis, "La creación en el dominio históricosocial". El Seminario no se suspende por razones futbolísticas...
miércoles, 27 de mayo de 2009
Adhesión al Paro Miércoles 27
Adhiero este miércoles 27 de mayo a la medida de fuerza convocada por CTA - ADIUC. Retomamos las actividades, con las consignas previstas, el próximo miércoles 3 de junio.
jueves, 14 de mayo de 2009
La entrevista a Castoriadis
María José Damiani nos aporta datos para ver en internet la entrevista de la que hablamos en la última clase. Copio su correo electrónico:
Ingresar en la pagina http://www.tarina.net/. En el buscador de la página y especificando para buscar dentro de taringa poner Castoriadis. Te va a abrir un montón de títulos y hay que clickear en "Grandes Pensadores del Siglo xx Canal Encuentro" (al lado tiene un dibujito de una cinta de video). Ahí salen todas las opciones para descargar los programas. Hay un par para ver online y otros para bajar por Emule. Todavía no los probé pero seguro que funcionan bien. Estaría bueno que puedas pasarselo al resto de los compañeros así también pueden acceder.Espero que haya sido de utilidad.
María José
Continuidad del Seminario
Retomamos las clases el miércoles 27 de mayo, post semana de exámenes. Las tareas de ese día son las siguientes:
1. Terminamos la discusión pendiente del parágrafo II.3 del texto de Ricoeur, que quedó pendiente de la clase anterior (dedicamos a esto no más de 15').
2. Ana Lázzaro, Ayudante Alumna del Seminario, tendrá a su cargo una presentación general de Castoriadis, nuestro próximo autor de referencia.
3. Camila Mozzini, Víctor Gimaraes y Juan Ovando comenzarán la presentación y discusión del texto de la Unidad 3: "La creación en el dominio históricosocial", de C. Castoriadis.
jueves, 7 de mayo de 2009
Castoriadis televisivo
Ya que hablamos de "ver" y de "imagen": el canal Encuentro emite esta semana, en el ciclo "Grandes pensadores del siglo XX", una entrevista a C. Castoriadis. Vale para ir acercándose un poco a nuestro próximo autor. En la web del canal (www.encuentro.gov.ar) están los días y horarios en que se repite el programa.
La candente mañana de febrero en que Beatriz Viterbo murió...
Así empieza "El Aleph" de Borges. Vaya como invitación para la lectura de un texto vinculado de muchísimas maneras al problema de la imaginación, y a los problemas que estamos discutiendo respecto de la imaginación como imagen escópica, a la imaginación y lo imaginable, a lo imaginable como pensable, etcétera.
Seguimos con Ricoeur
El próximo miércoles, 13 de mayo, seguimos discutiendo el artículo de P. Ricoeur sobre "La imaginación en el discurso y en la acción". Expone un nuevo grupo (Damiani, Combino, Paulos y Riveros) y retomamos a partir del parágrafo II. Quienes quieran profundizar con una lectura complementaria y acotada lo que estamos discutiendo, pueden acudir al primer capítulo del mismo libro (Del texto a la acción: Ensayos de hermenéutica II) que hace una presentación y una contextualización del problema en el marco de las preocupaciones acerca de la narratividad y la teoría de la metáfora. El libro está disponible en la Biblioteca de la Facultad de Filosofía y Humanidades.
lunes, 4 de mayo de 2009
Próximas Exposiciones
Esta semana iniciamos la discusión del texto de P. Ricoeur ("La imaginación en el discurso y en la acción"). Exponen:
Oyarzún González, Verónica;
Meriles, Alejandra;
Vivas Vizcarra, Germán
Los siguientes grupos y exposiciones son:
Miércoles 13 de mayo: Damiani, Colombino, Paulos y Rivero;
Miércoles 27 de mayo: Gimaraes, Mozzini y Ovando;
Miércoles 30 de junio: Fajardo, Mandrile y Vásquez.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)