viernes, 3 de diciembre de 2010

Seminario 2011

En la segunda quincena del mes de febrero estará disponible aquí mismo el Programa del Seminario 2011. Los alumnos y alumnas que hayan cursado el Seminario en los últimos años pueden enviar sugerencias temáticas, organizativas y pedagógicas a teoriasocialcontemporanea@gmail.com.

jueves, 9 de septiembre de 2010

Cambio de Planes, entrega de notas

Les informo que me será imposible llevarles la nota de las monografías el próximo jueves 16, tal como había prometido. Haré la devolución el mismo día del examen, a las ocho y media, para lo cual tendrían que inscribirse previamente. De tener que rehacer el trabajo figurarán como ausentes. Y si alguien no pudo inscribirse, puede registrar su nota en el turno de noviembre. Les pido disculpas por el cambio de planes. Y les pido colaboración para difundir la información con sus compañeros/as.

domingo, 8 de agosto de 2010

Invitación Especial

Daniel Cabrera está en Córdoba y dicta esta semana un curso de postgrado que también está abierto para estudiantes de grado en la etapa final de su carrera. Copio a continuación la información, y por supuesto: es una excelente ocasión para profundizar los temas discutidos en el seminario.

SEMINARIO DE POSTGRADO "COMUNICACIÓN Y CULTURA COMO ENSOÑACIÓN SOCIAL", A CARGO DEL DR. DANIEL CABRERA

Inicia: miércoles 11 de agosto de 2010.
A cargo del profesor Daniel H. Cabrera, el próximo 11 de agosto comenzará en la ECI el seminario de Posgrado: “Comunicación y cultura como ensoñación social”.

El curso presentará un esbozo de enfoque teórico y un conjunto de análisis centrados en las nuevas tecnologías de la información y la comunicación para la comprensión del modo de existencia y de funcionamiento de la sociedad actual.

Ejes:
1.- Comunicación e imaginario sociales. Marketing y sociedad.
2.- Imagen, imaginación e imaginario social. Oniromancia y sociedad.
3.- Nuevas tecnologías de la información y de la comunicación como imaginarios sociales.
4.- Ensoñaciones de la movilidad total y la conexión continúa.
5.- Ensoñaciones de lo ilimitado y de la velocidad.
6.- La oscuridad y lo subterráneo social.
7.- La huida del atrás (o de la memoria y la justicia).
8.- Los sueños de miedo y monstruosidad.
9.- Desafíos del estudio de comunicación en la universidad que viene y la necesidad de una filosofía de la comunicación.

Destinado a: egresados o estudiantes en etapa de trabajo final.

Días de cursado: Miércoles 11, jueves 12 y viernes 13 de agosto de 17 a 21 y sábado 14 de agosto de 9 a 13.

Duración: 20hs.

Costo: $150 con evaluación y $100 sin evaluación

Acreditable para el Doctorado en Comunicación Social

Daniel Cabrera es Profesor de Estructura de la Comunicación y de Teoría de la Comunicación de la Universidad de Zaragoza (España). Licenciado y Doctor en Comunicación, Magister en Sociosemiótica, Licenciado y Master en Filosofía ha publicado en 2006, Lo tecnológico y lo imaginario. Las nuevas tecnologías como creencias y esperanzas colectivas (Biblos, Buenos Aires).

Más información: Secretaría de Posgrado de la Escuela de Ciencias de la Información.
Edificio nuevo, planta alta. Av. Valparaíso esq. Los Nogales. Ciudad Universitaria. Tel.: (0351) 433-4160/61 int. 120. Correo: posgrado@eci.unc.edu.ar.
Horario de atención: lunes, martes y viernes de 9 a 13, miércoles y jueves de 14 a 18hs.

Organiza: Secretaría de Posgrado de la Escuela de Ciencias de la Información.

sábado, 31 de julio de 2010

Nota y devolución de los trabajos

El jueves 16 de setiembre, a las 18:30 hs., en la ECI, entregaré las notas de los trabajos presentados en el miércoles. De resultar aprobados, el paso siguiente es inscribirse para la mesa de setiembre (la semana del 20) para firmar actas y libretas. El encuentro del jueves 16 no es presencial.

miércoles, 30 de junio de 2010

Pautas de evaluación

Los alumnos que regularicen el seminario tienen dos opciones para la evaluación final:
1. Realizar, al final del cuatrimestre, una memoria del seminario en la que reflexionen a partir de la bibliografía y las discusiones suscitadas en clase.
2. Realizar una monografía tradicional, bajo la guía del docente, en cualquier momento del período de duración de la regularidad.
Se recomienda muy especialmente la primera de las opciones, que supone:
(a) concentrarse en la bibliografía trabajada durante el curso;
(b) formularse una pregunta y reflexionar a partir de ella.
Para la aprobación se debe demostrar un conocimiento adecuado de la bibliografía, y aportar una argumentación correcta en términos de consistencia. Es un ejercicio de reflexión, acotado a la bibliografía que hemos leído, del que se espera sobre todo seriedad y honestidad intelectual.
La extensión sugerida del trabajo es de no más de 12 páginas (times new roman, cuerpo 12, un espacio). Y la fecha límite de entrega se fija para el primer turno de examen post-vaciones de julio.
En la medida en que lo requieran, los días martes a las 18 hs., en la ECI, atenderé consultas sobre los trabajos. Cita previa vía mail: teoriasocialcontemporanea@gmail.com

miércoles, 23 de junio de 2010

Lista de Alumnos/as Regulares

Alarcón, Alicia
Albrieu, Lucila
Alonso, María Lucrecia
Alvarado, Ana
Argento Nasser, Ana
Argota, Gastón
Bagliardelli, Magdalena
Belén, Raúl Gabriel
Bevacqua, José
Canteros, Romina
Carranza, Anabel
Cabrera Magliano, Esteban
Ceballos, Eugenia
Clementi, María Victoria
Díaz Fernández, Facundo
García Gatica, Felicitas
García, Natalí
Jérome, Phellipi
König. Maximiliano
Lamas Leiva, Stefanía
Lipreri, Leslie
Lobo, Javier
Merlo, Andrés
Nogues, Melisa
Oliver, Juan Cruz
Pedraza, Liliana
López, María Florencia
López, María Jimena
Prevotel, Marisol
Ramírez, María Consuelo
Romero Cuestas, Mariano
Romero, María Lucrecia
Rosso, Pamela
Blázquez, Lucía
Sánchez Rial, Marina
Ussei, Pamela
Vélez, Juan
Zavala, Hernán

martes, 22 de junio de 2010

Miércoles 23 de junio

Ya fuera del curso formal, dedicaremos este miércoles a hacer una ronda de propuestas monográficas, a fin de responder dudas, realizar sugerencias, etc. Antes, haré un mínimo cierre de los temas que hemos discutido, y Leticia Medina, Adscripta del Seminario, presentará un breve panorama de presencias del concepto de "imaginario social" en el ámbito del pensamiento latinoamericano.

jueves, 10 de junio de 2010

Aplausos

Cálidas, sinceras y afectuosas felicitaciones para María Florencia López y a María Jimena López, alumnas del Seminario, Abanderada y Primera Escolta, respectivamente, de la Escuela de Ciencias de la Información.

Seminario, última clase, y actividades posteriores

El próximo miércoles 16 de junio cerramos el seminario con la exposición y discusión de la última parte del artículo "Imaginación, imaginario, reflexión" (a partir del parágrafo "El imaginario social instituyente", de la página 310). Si bien es la última clase formal, dedicaremos el miércoles siguiente (23 de junio) a (1) realizar una síntesis de lo que hemos trabajado; (2) hacer una ronda de presentación de los trabajos monográficos en curso. Más aún que a las demás, la asistencia a esta instancia es opcional, pero seguramente les será de utilidad.

jueves, 3 de junio de 2010

Actividades del miércoles 9 de junio

En los primeros minutos de la clase conversaremos brevemente sobre la evaluación, sus formas y sus criterios. Continuamos después con la discusión del artículo "Imaginación, imaginario, reflexión", de Castoriadis. La bibliografía introductoria a Castoriadis que pueden consultar: el libro de Nicholas Poirier ("Castoriadis. El imaginario radical", Buenos Aires, Nueva Visión); el glosario terminológico de la obra de Castoriadis, escrito por Yago Franco y disponible en www.magma-net.com.

jueves, 27 de mayo de 2010

Quien quiera y se anime a seguir con Durand

Recuerden que el texto que leímos es una compilación de conferencias que pretenden introducir globalmente a su planteo. Algunos de los capítulos que siguen pueden ser interesantes para profundizar, en particular uno dedicado el concepto de "tópica sociocultural" (otro ensayo de noción para dar cuenta de "eras" o "campos" culturales a gran escala), y otro titulado "Los conceptos auxiliares del mitólogo", en el que se apropia de categorías afines de otros autores (Abraham Moles y Roger Bastide, entre otros).
El libro principal ("Las estructuras antropológicas del imaginario"), del que teníamos previsto ver la Introducción, es, recuerden, el texto-base de todo su planteo. Esa Introducción basta, largamente, para acercarse a sus ideas principales. Pero si alguien quiere entrarle al libro podemos organizar una selección ad hoc de capítulos.
Lean también si les interesa el artículo que escribe sobre Durand Mabel Franzone, disponible en http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S0718-22012005000100008&script=sci_arttext. Y quizás valga la pena volver al texto inicial del Seminario, de Daniel cabrera, del que podemos entender ahora muchas más cosas que al principio.

Material en fotocopiadora

Están en la fotocopiadora de la ECI las dos páginas que faltaban del libro de Wunenburger, "Antropología de lo imaginario". También dejé, a pedido de un compañero, pero disponible para todos, el capítulo que dedica en ese mismo libro a la televisión.

Ayer miércoles, y próximo miércoles

Concluimos ayer con la discusión del texto de Gilbert Durand. De los varios interrogantes formulados y discutidos (como decíamos, sin pretender agotarlos) destaco dos para dejar constancia. Uno, el de las relaciones entre el modelo de la "cuenca semántica" con otros modelos y conceptos que pueden considerarse afines, en el sentido de pretender, también, proporcionar un punto de vista holístico respecto de grandes configuraciones culturales. Entre esos conceptos está en el hegemonía, que ayer mencionamos, pero también el de "discurso social", el de "episteme", el de "paradigma", el de "mundo de la vida"... y la larga lista que ustedes mismos puedan elaborar. Quizás los más y los menos de Durand se muestren, como en una radiografía, en esa comparación.
La segunda cuestión es la de la capacidad del modelo para observar hacia adelante, para "visualizar" desarrollos futuros. El rechazo de la epistemología que denomina "clásica", de la que forma parte la ciencia empírica predictiva emparentada con el positivismo, elimina la posibilidad de una predicción en sentido fuerte. Pero replantea la pregunta por lo que podemos hacer en consecuencia.
Esta pregunta es de fundamental importancia política, en la medida en que estamos, si le creemos a Durand, pero incluso mucho más allá de él, en un momento de cambio de época. Los múltiples signos de agotamiento de lo que (ya que se cita con frecuencia a Wallerstein en el seminario) podríamos llamar "sistema mundo capitalista", nos llevan directamente a pensar en esa cuestión.
El desplazamiento de coordenadas que hacemos desde la semana próxima nos permitiría también comprender mejor, por contraste, lo que hemos venido viendo de la Escuela grenoblesa. Exponen el capítulo VII de "El avance de la insignificancia", de Castoriadis, Lucila, Romina, Natalí y Pamela.

jueves, 13 de mayo de 2010

Actividades para el miércoles 26 de mayo

Después de la semana de examen continuamos con la discusión del texto de G. Durand, en este caso centrándonos en el capítulo III y lo que quedó pendiente del II. En la entrada anterior está la nómina de expositores, para esta próxima reunión y para todas las que siguen.

jueves, 6 de mayo de 2010

Cronograma definitivo de exposiciones

Miércoles 12 de mayo: Lamas, Stefanía; Alarcón, Alicia; Carranza, Anabel (Gilbert Durand, “Mitos y sociedades”).

Miércoles 26 de mayo: Cabrera Magliano, Esteban; Bevacqua, José; Nogues, Melisa – Díaz, Facundo; Prevotel, Marisol y Zavala, Hernán (Gilbert Durand, “Mitos y sociedades”)

Miércoles 2 de junio: Albrieu, Lucila; Canteros, Romina; García, Natalí; Rosso, Pamela (Castoriadis, “El avance de la insignificancia”)

Miércoles 9 de junio: Blázquez, Lucía; König. Maximiliano; Ramírez, María Consuelo – García, Felicitas; Alonso, Lucrecia; Belén, Gabriel; Romero, Lucrecia (Castoriadis, “Imaginación, imaginario, reflexión”)

Miércoles 16 de junio: Bagliardelli, Magdalena; Ceballos, Eugenia; Clementes, María Victoria; Lipreri, Leslie; Ussei, Pamela ("Imaginación, imaginario, reflexión", de Castoriadis).

Lectura y expositores para el próximo miércoles, 12 de mayo

Pasamos al tema 3 del Programa, con el texto de Gilbert Durand (Mitos y sociedades: introducción a la mitodología), capítulos 1 y 2. Exponen Stefanía Lamas, Alicia Alarcón y Anabel Carranza

martes, 4 de mayo de 2010

Miércoles 5, último día para incorporarse a los grupos de exposición

El miércoles próximo cerramos la constitución de los grupos, que viene organizándose desde hace varias clases. Quienes no tengan turno de exposición tienen esta última ocasión para incorporarse.

viernes, 30 de abril de 2010

Asistencia a clases

Les recuerdo que, si bien no hay control formal de asistencia, la presencia y la participación en las clases es requisito indispensable para regularizar el seminario.

Constitución de los grupos y próximas exposiciones

A partir de ahora nos quedan seis clases para seis grupos. Dada la dificultad que tenemos todos los miércoles para establecer la siguiente exposición, y teniendo en cuenta la opción de algunos grupos que ya eligieron tema, el cronograma tentativo (pero más bien definitivo) es el siguiente:

Miércoles 5 de mayo: Romero Cuestas, Mariano; Pedraza, Guadalupe (capítulo III del libro de Wunenburger, "Antropología del imaginario")

Miércoles 12 de mayo: Lamas, Stefanía; Alarcón, Alicia; Carranza, Anabel (Texto de Gilbert Durand a definir el próximo miércoles).

Miércoles 26 de mayo: Cabrera Magliano, Esteban; Díaz, Facundo; Bevacqua, José; Nogues, Melisa (Texto a definir de Gilbert Durand)

Miércoles 2 de junio: Albrieu, Lucila; Canteros, Romina; García, Natalí; Rosso, Pamela (Capítulo VII de "El avance de la insignificancia", de Castoriadis)

Miércoles 9 de junio: Blázquez, Lucía; König. Maximiliano; Ramírez, María Consuelo ("Imaginación, imaginario, reflexión", de Castoriadis)

Miércoles 16 de junio: Bagliardelli, Magdalena; Ceballos, Eugenia; Clementes, María Victoria; Lipreri, Leslie; Ussei, Pamela ("Imaginación, imaginario, reflexión", de Castoriadis).

ATENCIÓN: si hay alumnos que todavía no integraron grupos, el miércoles es la última oportunidad de sumarse a alguno de los que ya existen.

Una yapita borgeana, sobre la discusión del miércoles pasado

"Por el fulgor del fuego,
que ningún ser humano puede mirar sin un asombro antiguo" ("Otro poema de los dones")

Actividades del miércoles 5 de abril

Continuamos la lectura y discusión del libro de Wunenburger, Antropología del Imaginario. Nos centramos en el capítulo III ("Funciones y valores"), y tratamos de traer a la discusión el capítulo anterior y los capítulos que quedaron pendientes del libro La vida de las imágenes. Exponen en esta ocasión Mariano Romero Cuestas y Guadalupe Pedraza

domingo, 25 de abril de 2010

Invitación especial

El próximo jueves 6 de mayo, a las siete de la tarde, en las aulas del CEA ubicadas en el Pasaje Muñoz, brindará una conferencia Erik Olin Wright, uno de los sociólogos más prestigiosos e importantes del mundo, que viene a hablar además de un tema bien pertinente para el seminario: "Imaginando utopía reales", objeto además de su último libro. Olin Wright ha sido uno de los miembros destacados del llamado "Marxismo analítico", y su presencia en Córdoba es, fuera de exageraciones, un auténtico lujo. Si pueden no lo dejen pasar. Viene invitado por el Programa de Filosofía Social y Teoría de la Sociedad del Centro de Estudios Avanzados. Y pueden pedir más información en el mismo CEA (4332086) o al mail: filosofiasocial@cea.unc.edu.ar

Bibliografía introductoria y ampliatoria

Respecto del pensamiento de J. J. Wunenburger, puede ser de utilidad que lean la entrevista disponible en:

www.seer.ufrgs.br/index.php/anos90/article/viewFile/5397/3054

La presentación está en portugués pero la entrevista en castellano. Vale como introducción general a alguna de sus ideas, ya superada en principio por la lectura del miércoles pasado, pero válida de todas formas.

También pueden ver, ya para profundizar, el artículo "Racionalidad filosófica y figuras simbólicas". Aunque el plano de análisis es gnoseológico, creo que ilustra bastante bien lo que se trae entre manos detrás del concepto de imaginario. El tema del artículo es la importancia de la imagen del círculo en ciertos campos del pensamiento, en general alejados de nuestro interés pero extrapolables, me parece, a campos más próximos. El texto está en:

http://revistas.ucm.es/fsl/18855687/articulos/ESIM0505110013A.PDF

viernes, 23 de abril de 2010

Así seguimos

Convenida democráticamente entre los presentes el miércoles, la continuidad del seminario es la siguiente:

Expositoras: Florencia López; Marina Sánchez Rial
Texto: Antropología del imaginario, de J. J. Wunenburger (capítulos II y III)

A lo que se agrega la referencia, de ser posible, a los capítulos que quedaron pendientes de la anterior lectura del mismo autor (del libro La vida de las imágenes).

jueves, 15 de abril de 2010

La clase de ayer, lecturas complementarias, y cómo seguimos

Para quienes no estuvieron, la clase de ayer, de la mano de los textos de Jorge Belinsky y Daniel Cabrera, y de la mano de la exposición que prepararon Javier, Andrés, Ana y Juan Cruz, puso sobre la mesa de debate varios de los temas eje que veremos aparecer a lo largo del seminario. Entre otros, el de la palabra "imaginario" y el concepto "imaginario", el de la relación entre imaginario e imaginación, el de la valoración práctico política de lo imaginario y la imaginación, el de la complejidad y la ambivalencia del concepto de imagen, el de la sociedad de la imagen... Ha sido un excelente ingreso al tema, que continuamos el miércoles próximo con la lectura de J. J Wunenburger (el libro La vida de las imágenes: ver capítulos seleccionados en el Programa). Exponen Ana Argento Nager, Phellipi Jérome, Jimena López, Juan Vélez... y Gastón (de quien no registré el apellido).

Para ampliar las referencias históricas al concepto de imaginación/imaginario, pueden leer el libro de Mary Warnock (La imaginación, FCE, 1981), que hace referencias muy detalladas a la historia moderna del problema, a partir de Kant y Hume, pasando por los románticos, y llegando a Sartre; o de lo contrario, para una introducción más amplia, y más parecida a la que hace Belinsky, pero mucho más precisa, el libro de María Noel Lapoujade, Filosofía de la imaginación (Siglo XXI, 1988). Ambos están a disposición de ustedes si quieren hacerles copias.

ATENCIÓN: para la próxima clase, formen los que no han expuesto todavía grupos de 4 integrantes para terminar de organizar el seminario.

jueves, 1 de abril de 2010

Próxima clase, miércoles 14 de abril

Comenzamos la ronda de exposiciones, en este caso sobre los textos de la Unidad 1 del Programa, a cargo de Ana Alvarado, Juan Cruz Oliver, Javier Lobo y Andrés Merlo. Los textos de referencia son los de Daniel Cabrera y Jorge Belinsky (ver referencias completas en el Programa, infra). Les recuerdo que la bibliografía completa del seminario está disponible desde ayer en la fotocopiadora de la Escuela.

martes, 30 de marzo de 2010

Miércoles 31 de marzo

No obstante el paro convocado por ADIUC, y debido a las dificultades para dar comienzo al curso ya a finales de marzo, convoco a los alumnos y alumnas este miércoles 31 a una primera reunión informativa y organizativa del seminario. Es muy importante que asistan. A las 18 hs., en el aula ECI 1

martes, 16 de marzo de 2010

Adhesión al paro, miércoles 17 de marzo

Adhiero al paro convocado por ADIUC para mañana miércoles. Trasladamos la primera clase por tanto al miércoles 31 de marzo (dado el feriado del día 24). Puesto que habremos perdido ya dos clases, es muy importante que asistan a esa reunión inicial, donde presentaré la propuesta temática del seminario y organizaremos los primeros turnos de exposición. Si, dada esta circunstancia excepcional, necesitan información complementaria sobre el curso, no duden en escribir a: teoriasocialcontemporanea@gmail.com

domingo, 7 de marzo de 2010

Propuesta temática del curso 2010: "Lecturas y perspectivas en torno a lo imaginario"

En la entrada siguiente, el Programa del curso con los detalles temáticos y bibliográficos. A partir del lunes 8 de marzo el mismo Programa estará disponible en la fotocopiadora de la ECI. El miércoles 17 de marzo, en aula a confirmar (revisar la web de la ECI: http://www.eci.unc.edu.ar/), a las 18 hs., se efectuará la presentación del curso. Por cualquier información adicional, escribir a teoriasocialcontemporanea@gmail.com

Programa

PRESENTACIÓN

En cursos anteriores el seminario se avocó a analizar, en el campo de la teoría sociológica, diversos enfoques del vínculo entre teoría de la acción social, creatividad y cambio estructural. En este curso esa misma exploración se concentra en una noción, la de imaginario social, que aglutina, dentro de sus múltiples pliegues, un enfoque específico y original a esa problemática. Tratándose de un curso avanzado en la formación de Comunicadores Sociales, debe destacarse también una razón de pertinencia temática. El concepto de imaginario ha sido, en el campo de los estudios de comunicación, un medio para eludir el pesado lastre de categorías como “ideología” o “representaciones sociales”, alcanzando una circulación amplia pero al mismo tiempo bastante difusa. El objetivo del seminario es precisamente avistar la especificidad del concepto, sus amplias ramificaciones teóricas y filosóficas, y acercarse, dentro de lo que es posible en un cuatrimestre, a la variedad de sus enfoques y perspectivas. Se trata de un seminario de discusión teórica, basado en un corpus bibliográfico acotado pero del que se espera una lectura y discusión detenida. El Seminario está abierto a estudiantes de todas las orientaciones, y a alumnos de otras carreras que estén en condiciones curriculares de cursarlo.

OBJETIVOS

- Contribuir a que los estudiantes perfeccionen sus capacidades de lectura crítica y asimilación reflexiva de problemas conceptuales;
- lograr que los alumnos alcancen una visión genérica de los principales problemas filosóficos y sociológicos que pone en juego la noción de “imaginario social”;
- que puedan diferenciar estructuralmente los principales aportes de las perspectivas estudiadas;
- contribuir al desarrollo de los proyectos e investigaciones de tesis.


TEMARIO

El siguiente temario es indicativo: marca una orientación general que puede modificarse en función de la asimilación que los alumnos vayan teniendo, y sobre todo de las inquietudes que surjan en las discusiones.

1. El concepto de imaginario social: aproximación general
Una categoría difusa, ¿también problemática?. Imaginario, imagen, imaginación. Noticia sobre el tema de la imagen en la tradición filosófica. Lo imaginario como categoría específica. El concepto de imaginario social: un cuadro tentativo de sus perspectivas. El foco específico del seminario: La perspectiva castoridiana y la Escuela de Grenoble. El concepto de imaginario y la teoría sociológica contemporánea.

2. Perspectivas de lo imaginario I: Jean-Jacques Wunenburger
Lo imaginario como imagen escópica y lingüística. Imaginario y categorías afines de las ciencias sociales. La idea de un “arbol de las imágenes”. La estructura y la lógica de lo imaginario. Fuentes generadoras y dinámicas de transformación. La funcionalidad de lo imaginario a escala individual y a escala social. Aplicaciones: la utopía como función imaginaria.

3. Perspectivas de lo imaginario II: Gilbert Durand
La problemática de lo imaginario y la ciencia moderna. La idea de "estructuras antropológicas" de lo imaginario. El mito como elemento clave de lo imaginario. El proceso contemporáneo de “remitologización” y sus implicancias para la teoría de la sociedad. La epistemología del significado. El concepto de “cuenca semántica”: torrentes, divisiones de aguas, confluencias, nominación, aprovechamiento, agotamiento. Aplicaciones: cuencas semánticas y procesos sociales.

4. Perspectivas de lo imaginario III: Cornelius Castoriadis
Lo imaginario como base de una reconstrucción de la lógica y la ontología heredada. Imaginario, indeterminación y posición de nuevas determinaciones. Imaginario instituyente e imaginario instituido. El concepto de “magma”. Imaginario, autonomía y alienación. Lo social como institución imaginaria y sus implicancias para la teoría sociológica. Aplicaciones: imaginario, política y autonomía.


BIBLIOGRAFÍA BÁSICA

Tema 1:

• Belinsky, Jorge (2007). “Introducción”, en Lo imaginario: un estudio, Buenos Aires, Sudamericana.
• Cabrera, Daniel (2008). “Imaginarios de lo imaginario”, en Fragmentos del caos, Buenos Aires, Biblos.

Tema 2:
• Wunenburger, Jean-Jacques (2006). Antropología del imaginario, Buenos Aires, Del Sol. Capítulos II y III.
• Wunenburger, Jean-Jacques (2005). La vida de las imágenes, Buenos Aires, Jorge Baudino & UNSAM. Capts. "Introducción, I.1 y III.4 y "Conclusiones".

Tema 3:
• Durand, Gilbert (2004). Las estructuras antropológicas del imaginario. Introducción a la arquetipología general, Mexico, FCE. “Introducción”.
• Durand, Gilbert (2003). Mitos y sociedades. Introducción a la mitodología, Buenos Aires, Biblos. Capítulos 1, 2 y 3.

Tema 4:
• Castoriadis, Cornelius (1997). El avance de la insignificancia, Buenos Aires, Eudeba. Cap. VII
• Castoriadis, Cornelius (1999). Hecho y por hacer, Buenos Aires, Eudeba. Cap. “Imaginación, imaginario, reflexión”.

BIBLIOGRAFÍA INTRODUCTORIA Y COMPLEMENTARIA

La introducción que se propone en el tema 1 se puede completar con la lectura del resto del libro de Jorge Belinsky. El libro de José Ángel Bergua, Lo social instituyente: materiales para una sociología no clásica (Zaragoza, PUZ, 2007) ofrece en su capítulo III una buena introducción también. Para los temas 2 y 3 son de interés los artículos de Pintor Iranzo (“A propósito de lo imaginario”, Format, disponible en : http://www.iua.upf.es/formats/formats3/pin1_e.htm) y de Blanca Solares (“Aproximaciones a la noción de imaginario”, Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, XLVIII, nº 198). El libro de Nicholas Poirier, Castoriadis y el imaginario radical (Buenos Aires, Nueva Visión, 2004) es la mejor introducción disponible al tema 4. El artículo de Celso Sánchez Capdequí, “Imaginario cultural como instrumento de análisis social” (Política y Sociedad, nº 24, 1997) realiza una apropiación sociológica del concepto en las dos escuelas estudiadas en el seminario. Oportunamente, y en función de los requerimientos de los alumnos, se brindará información acerca de lecturas ampliatorias sobre los diversos temas.

ACTIVIDADES Y DINÁMICA

Se pretende que la actividad tenga la forma efectiva de un seminario, es decir, un taller de discusión y reflexión colectiva en el que, de acuerdo con lo que permita la complejidad de cada tema, surjan ideas, preguntas y caminos para seguir pensando. El insumo fundamental para eso es el compromiso de los alumnos con la lectura previa de los textos, que será complementada y ampliada con exposiciones introductorias del docente para cada tema. El grueso de las clases consiste en la exposición de los propios alumnos sobre los textos de la bibliografía básica, según un cronograma rotativo que se organizará el primer día del curso.

EVALUACIÓN

La aprobación del Seminario requiere: (1) participación en las clases; (2) cumplimiento de los turnos de exposiciones rotativas (al menos una vez: el número dependerá de la cantidad de alumnos inscriptos); (3) elaboración de un trabajo monográfico al final del curso, según pautas que se indicarán oportunamente. La regularidad se obtiene con los requisitos 1 y 2.

Por tratarse de un seminario no se fomenta la acreditación como alumno libre. Los estudiantes que requieran no obstante esa opción deben (1) tener una entrevista con el docente para establecer de común acuerdo un tema de investigación monográfica; (2) desarrollar esa investigación bajo la supervisión periódica del docente, (3) concluirla al menos dos semanas antes del turno de examen correspondiente.

DÍA Y HORARIO DE CURSADO

Miércoles, 18 a 20 hs. Aula a confirmar.

HORARIOS DE CONSULTA

Días martes a las seis de la tarde en la ECI, previa petición por correo electrónico.

COMUNICACIÓN DOCENTE-ALUMNOS

El Seminario dispone de un blog (http://www.teoriasocialcontemporanea.blogspot.com/), que se actualiza regularmente con información curricular. Lo que allí se publica tiene el carácter de información oficial de la cátedra. También se insertan en el blog comentarios, datos o información adicional, según lo que vaya surgiendo de las necesidades y de la dinámica del cursado. El blog incluye también una lista de links de interés para la temática del seminario. Desde el mismo blog, los alumnos pueden comunicarse vía mail con el docente: teoriasocialcontemporanea@gmail.com.

CRONOGRAMA TENTATIVO DE CLASES:

17 de marzo: Presentación y organización
31 de marzo: Tema 1
7 de abril: Tema 2
14 de abril: Tema 2
21 de abril: Tema 2
28 de abril: Tema 3
5 de mayo: Tema 3
12 de mayo: Tema 3
26 de mayo: Tema 4
2 de junio: Tema 4
9 de junio: Tema 4
16 de junio: Cierre y exposición de proyectos monográficos